Dernière des sept semaines politiques en relation avec l’actualité. Leçon de l’Histoire en citations, sur le thème du vote, acte démocratique hérité de la Révolution et ancré dans nos institutions.
Quoi de plus normal (voire banal) que le vote ? Et pourtant, c’est toute une histoire, surtout pour les femmes ! Cas particulier d’anachronisme sociétal, avec quelques perles de misogynie, toujours bonnes à citer.
« Une femme qui voterait les lois, discuterait le budget, administrerait les deniers publics, ne pourrait être qu’un homme. »2081
(1780-1844), L’Europe littéraire (mars 1832)
Pionnier du mouvement romantique en France, héritier des Lumières et amoureux des auteurs de la Renaissance, Nodier ne peut être classé comme un réactionnaire. C’est seulement un homme de son temps - considéré aujourd’hui comme très misogyne, ou phallocrate.
Le préjugé vient de loin, remontant aux philosophes grecs de l’Antiquité, universellement cités et respectés : « Il y a un principe bon qui a créé l’ordre, la lumière et l’homme ; il y a un principe mauvais qui a créé le chaos, les ténèbres et la femme. » Pythagore, l’homme du fameux théorème éponyme, s’exprime ainsi, au VIe siècle avant J.-C.
Le christianisme n’arrange rien, si l’on en croit saint Thomas, l’un des douze apôtres de Jésus : « La femme a été créée plus imparfaite que l’homme, même quant à son âme. » Et si l’on écoute Saint Augustin (354-430) : « Homme, tu es le maître, la femme est ton esclave, c’est Dieu qui l’a voulu. »
Les féministes devront déployer beaucoup de talent, d’éloquence et de courage, pour faire évoluer l’opinion, les mœurs et les institutions. En France, pays pionnier avec sa Déclaration des droits de l’homme et du citoyen en 1789, Olympe de Gouges, à défaut de droit de vote, aura la palme du martyre sous la Terreur.
Toutes les citations qui suivent
sont commentées dans nos Chroniques.
« La femme a le droit de monter à l’échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la tribune. »1397
Olympe de GOUGES, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, septembre 1791
Préambule dédié à la reine. Cette féministe, l’une des premières de l’histoire, est guillotinée en 1793. Elle plaida pour l’égalité entre sexes, ce qui inclut le droit de vote et l’éligibilité (permettant de monter à la tribune en tant que député). Impossible tant que la femme est juridiquement mineure, soumise au père ou à l’époux.
« Une Assemblée législative, entièrement composée d’hommes, est aussi incompétente pour faire les lois qui régissent une société composée d’hommes et de femmes, que le serait une assemblée composée de privilégiés pour discuter les intérêts des travailleurs, ou une assemblée de capitalistes pour soutenir l’honneur du pays. »2195
Jeanne DEROIN, Histoire du féminisme français, volume II (1977), Maīté Albistur, Daniel Armogathe
Deuxième République. Journaliste, elle fait placarder sa proclamation sur les murs de Paris lors de la campagne pour les élections à la Législative – la Constituante du 23 avril 1848 a purement et simplement interdit aux femmes d’assister aux réunions politiques.
« Nous ne comprenons pas plus une femme législatrice qu’un homme nourrice. »2197
PROUDHON, Le Peuple, mai 1849
Deuxième République. Notre grand socialiste écrit la même année, dans L’Opinion des femmes : « La femme ne peut être que ménagère ou courtisane. » Il s’inscrit dans la logique de son temps. Le futur Napoléon III n’est pas en reste : « C’est l’absence des femmes qui permet aux hommes d’aborder journellement les questions sérieuses. »
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