La Révolution est proche, le climat social et politique se durcit. Tout est prétexte à détruire un Ancien Régime honni et ses représentants détestés. La « théorie du complot » et la paranoïa propre à toute « patrie en danger » se renforcent mutuellement. Jamais sans doute les rumeurs n’auront de conséquences plus tragiques.
Série très particulière de vrai-faux-vrai. La rumeur : « nouvelle, bruit qui se répand dans le public, dont l’origine est inconnue ou incertaine, et la véracité douteuse » (Larousse). La rumeur est à l’origine de la plupart des affaires judiciaires (cf. indexation sur le site) et de quelques autres touchant aux « égouts » de l’histoire. Souvent anonyme, parfois assassine ou tragique, elle fait les beaux et les mauvais jours de la Chronique.
« Et Dieu, dans tout ça, mon cher Voltaire ? » Contrairement à ce que l’on croit souvent, Voltaire n’est pas du tout athée ! On va le prouver sans équivoque. La seule chose qu’il déteste dans la religion, ce sont ses conséquences, le fanatisme, l’intolérance. Au XVIIIe siècle comme au XXIe, même problème, même combat.
Voltaire est bon juge de son époque. Sévère comme tous ses confrères, mais avec plus d’humour que toute la bande des quatre philosophes réunis, et avec le recul de l’Européen et de l’historien (qu’il est aussi).
Déjà très présent dans l’indexation de notre site, Voltaire vaut bien une deuxième série de citations du jour : philosophe toujours aimé, il incarne l’esprit français et le siècle des Lumières, dans ses défauts autant que dans ses qualités, avec l’humour en prime.
Portrait de Voltaire, vu par ses confrères. Avis « très partagés », surtout chez les contemporains qui ont parfois détesté l’homme (pour son humour, son génie, sa gloire ?). Avec le recul du temps, l’évidence s’impose. C’est un philosophe hors pair. Fond et forme !
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![Saint-Simon : « L'art de gouverner […] est réduit à donner aux frelons... »](https://www.histoire-en-citations.fr/sites/default/files/styles/vignette_article/public/images/citations/comte_de_saint-simon.jpg?itok=_xksbP1q)
L’humour est de retour. Jusque dans le drame. L’aigle revient aussi. L’oie entre en jeu. Et des tas d’animaux comestibles, quand on meurt littéralement de faim dans Paris assiégé, bombardé.
L’Empire met en vedette l’aigle et l’aiglon. Le bestiaire retrouve le lion et le renard, la poule (dans un nouvel emploi) et accueille la génisse, invitée surprise.
« Quel roman que ma vie ! » Napoléon, 1816. Il en est l’auteur, il a le sens de la grandeur, la certitude de son génie. Il construit sa légende, une épopée de vingt ans. « Vivant, il a manqué le monde ; mort, il le possède » dit Chateaubriand, fasciné par l’empereur, qu’il combattit en opposant résolu : « Cet homme, dont j’admire le génie et dont j’abhorre le despotisme. »
Dernière série de « Vrais faux » historiques. Cela relève de la légende, la propagande, « la com », voire le « story-telling » aussi vieux que l’histoire. Ce qui nous renvoie à la problématique du héros national, dont la France a passionnément fait usage, de Vercingétorix à de Gaulle, en passant par Jeanne la Lorraine et Napoléon le Corse.
Les Chroniques, en 10 volumes, racontent l’histoire de France de la Gaule à nos jours, en 3 500 citations numérotées, sourcées, replacées dans leur contexte, et signées par près de 1 200 auteurs.
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